Кечак: танец, в котором оркестром становятся десятки человеческих голосов

Представьте танец без привычного оркестра. Десятки мужчин сидят плотными концентрическими кругами. Постепенно возникает ритм: короткое повторяющееся «чак-чак-чак». К нему присоединяются новые голоса. Руки взлетают вверх, тела раскачиваются, рисунок становится всё сложнее.Так выглядит кечак — одна из самых узнаваемых танцевальных традиций современного Бали.

 Когда человеческий голос заменяет музыкальные инструменты

Самая необычная черта кечака — его музыкальное сопровождение. Основной ритм создаёт большой мужской хор. Участники произносят короткие слоги, соединяя их в несколько пересекающихся ритмических партий. Получается своеобразная человеческая перкуссия. Именно поэтому кечак интересно рассматривать не только как хореографию. Граница между танцором, музыкантом и частью сценографии здесь практически исчезает.

 При чём здесь «Рамаяна»

Современные сценические представления кечака часто строятся вокруг эпизодов древнеиндийского эпоса «Рамаяна».В центре круга появляются Рама, Сита, Хануман и другие персонажи, а окружающий их хор словно создаёт живой звуковой ландшафт истории. Отсюда происходит и распространённое название «танец обезьян»: Хануман — один из центральных персонажей соответствующих эпизодов. Но такое название сильно упрощает кечак. Перед нами не танец, имитирующий обезьян, а сложное музыкально-театральное представление.

 Древний танец или современная традиция?

А вот здесь начинается самое интересное. В туристических описаниях кечак иногда создаёт впечатление чрезвычайно древнего балийского ритуала в неизменном виде. На самом деле привычная сегодня сценическая форма сложилась в XX веке, хотя в её основе лежат более ранние балийские ритуальные практики и хоровые элементы. Это отличный пример того, как традиционная культура может не просто сохраняться, а создавать новые формы на основе старых.

 Почему круг так важен

В обычном сценическом танце мы чаще всего следим за одним или несколькими главными исполнителями.

В кечаке сам круг становится действующим персонажем. Десятки тел одновременно наклоняются, поднимают руки и меняют направление движения. Индивидуальный исполнитель растворяется в общей структуре. Это роднит кечак с другими коллективными танцевальными традициями Океании и Азии, хотя техника и культурное происхождение у них совершенно разные.

Попробуйте не следить за центральными персонажами. Посмотрите только на сидящий вокруг них хор. Вы заметите, что движение распространяется по кругу почти как волна: одна группа вступает, другая отвечает, меняются положение рук, громкость и ритм.И тогда становится понятно, почему кечак производит такое сильное впечатление даже без сложных перемещений по сцене.