Вариации Века
Дабке (арабский: также пишется дабка, дубки, дабке, множественное число дабкаат) - левантийский народный танец. Дабке сочетает в себе танец по кругу и линейный танец и широко исполняется на свадьбах и других радостных мероприятиях. Очередь выстраивается справа налево, и лидер дабке возглавляет шеренгу, поочередно поворачиваясь лицом к зрителям и другим танцорам. На английском языке это можно транскрибировать как дабка, дабки, дабке.
Этимология
Этимология 'Дабке являются неопределенными, но считается, что происходит от левантийских арабском языке слово dabaka (арабский: دبكة) означает "топот ног" или "шуми".
История
На Кипре были найдены изображения финикийцев, танцующих по кругу, с изображениями двухтрубного аэрофона и рамочного барабана.
По словам Юсефа Ибрагима Язбека, ливанского историка, журналиста и политика, дабке происходит от финикийских танцев тысячелетней давности. Согласно палестинским фольклористам Абдул-Латифу Баргути и Авваду Сауду аль-Авваду, прыжки дабке, возможно, возникли в древних ханаанских ритуалах плодородия, связанных с сельским хозяйством, изгнанием злых духов и защитой молодых растений.
Другая теория заключается в том, что опорная часть дабке зародилась как способ укрепления крыш из глины. Люди вместе топали по крышам домов, чтобы помочь сжать материал и уплотнить его, чтобы предотвратить образование трещин. Со временем это превратилось в танцевальную форму дабке, известную сегодня.
Варианты
Дабке популярен по всему Леванту, у каждого вида танца дабке есть свой соответствующий набор песен, темой которых часто является любовь существует шесть основных видов дабке:
- Al-Shamaliyya: Он состоит из лоувиха (لويح) во главе группы мужчин, держащихся за руки и образовавших полукруг. Ожидается, что лоувих будет особенно искусен в точности, умении импровизировать и быстроте (обычно он легок на ногу). Обычно дабке начинается с того, что музыкант исполняет соло на миджвизе или яргуле из произведения Дал Уна, часто с двумя певцами, аккомпанирующими его музыке. Танцоры отрабатывают синхронные движения и степ, и когда певцы заканчивают свою песню, лоувих выходит из полукруга, чтобы танцевать самостоятельно. Когда лидер дабке видит, что шаги мужчин едины и синхронизированы, он приказывает танцорам замедлиться и начать движение, скрещивая правую ногу перед противоположной (левой). lawweh продолжает информировать танцоров об их основных ритмах, и в этот момент другие гости на свадьбе или происходящем мероприятии присоединятся к линии дабке. Это самая популярная и знакомая форма танца дабке, которую танцуют на счастливых семейных торжествах, таких как свадьбы, обрезания, возвращение путешественников, освобождение заключенных, а также на национальных праздниках, на которых дабке становится демонстрацией национальной индивидуальности. В нем есть шесть фраз измерения.
- Аш-Шаравийя: предназначен только для мужчин и характеризуется сильными шагами или топотом. Это один из простейших видов дабке и очень близкий к обычному. Lawweh является наиболее важным элементом в этом типе дабке. В нем есть шесть фраз измерения.
- Аль-Караадийя, также известная как Аль-Тайяра (الطيارة): характеризуется отсутствием lawweh и медленным движением с азифом ( флейтистом) в середине круга............................... В Иордании и Палестине он характеризуется быстрым ритмом по разомкнутому кругу и исполняется слева направо. В нем есть квадратные фразы (из четырех или восьми тактов).
- Аль-Фарах: является одним из наиболее активных видов дабке и поэтому требует высокой физической подготовки.
- Аль-Газаль: характеризуется тремя сильными притопами правой ноги и обычно утомляет танцующих.
Региональные виды
Существует около двадцати видов дабке, включая, но не ограничиваясь ими:
Хабель Мвадеа (حبل مودع): иорданский дабке любого типа, выполняемый мужчинами и женщинами совместно.
Аль-Тасавийя (التسعاوية), также известная как Аль-Маанийя (المعانية): исполняется в городе Маан на юге Иордании.
Аль-Даррази (الدرااي): В нее играют на Миджвизе, широко известном в Иордании и Палестине.
Аль-Аскария (العسترية):
Аль-Джуфийя (الاولية): состоит из двух групп, противостоящих друг другу: первая группа поет, а вторая отвечает иорданскими фольклорными песнями.
Аль-Гаварне (الغوارنة), также известный как Дейр-Ала (): исполняется в долине реки Иордан, и это один из самых быстрых видов дабке.
Abu ’Alanda (أبو علنده)
Аль-Акабавийя (العقباوية): Исполняется в Акабе на юге Иордании.
Аль-Рамтавийя (الرمثاوية): Исполняется в Ар-Рамте на севере Иордании.
Аль-Сахджа (السحاة): популярный палестинский и иорданский танец. Ас-Сахджа принадлежит в основном к северной и центральной Палестине, а на юге имеет два вида: Ас-Самир (السامر) и Аль-Дахия (الدحية). Форма Ас-Самира включает в себя 2 ряда мужчин на противоположных стенах, соревнующихся с народной поэзией, иногда импровизирующих и даже обменивающихся оскорблениями, соревнующихся в остроумии реплик. Аль-Дахия - бедуинская версия того же рода, в которой есть профессиональная танцовщица, танцующая между двумя противоположными стенами мужчин, которые соревнуются за ее внимание и иногда дают ей деньги. Аль-Сахджа обычно проводится в ночь перед свадьбой жениха (зафат аль-арис), в которой участвует большинство мужчин деревни, особенно те, кто будет присутствовать или непосредственно участвует в других свадебных торжествах.
(الدحية) Аль-Дахия предназначена только для мужчин: она близка к танцу Аль-сахджа. Его исполняют южные палестинцы и южные иорданцы.
(الحااي) Аль-Хаши предназначен только для женщин
(القرّادية) Аль-Фаррадийя только для женщин
(الرمّاعية) Аль-Джамма'ийя также ограничивается женщинами
(العادية) Аль-Адийя, также известная как Аль-Дало'уна (الدلعونا) - разновидность дабке, которую танцуют в Палестине, Ливане, Сирии и Иордании.
Дабке нисванийя, специально танцуемый женщинами в Палестине.
Инструменты
В Уд (الود), от которого происходит английское слово "лютня", имеет форму половинки груши с короткой шейкой без резьбы. У него шесть рядов по две струны, и на нем играют с помощью медиатора, обычно обрезанного орлиного пера. Этот инструмент создает глубокое и сочное звучание.
Миджвиз (مروا), что в переводе с арабского означает "двойной", очень популярен в левантийской музыке. Это разновидность тростникового кларнета, на котором играют, плавно дыша через круглое отверстие на конце и проводя пальцами по отверстиям в передней части трубки, чтобы создавать разные ноты. Минджайра похожа на миджвиз, тростниковую флейту с открытым концом, на которой играют в том же стиле.
Группа Дабке на горе Геризим в Наблусе
Табла (طبلة) - небольшой ручной барабан, также известный как дурбакке. Большинство таблах красиво украшены, некоторые инкрустированы деревом, плиткой или костью, гравированным металлом или картинами в типичных для Ближнего Востока узорах. Один из наиболее часто используемых ударных инструментов; табла - это мембранофон из козьей или рыбьей кожи, натянутый на барабан в форме вазы с широким грифом. Обычно изготавливается из фаянса или металла, его кладут либо под левую руку, либо между ног и ударяют посередине для сильных ударов, а по краю - для резких промежутков между ударами. Хотя сегодня головки из рыбьей кожи используются редко из-за климата. Когда рыбья кожа ослабевает, головку барабана нагревают, чтобы снова натянуть мембрану, перенастроить инструмент и, таким образом, восстановить его правильное звучание. Мембрана или головка барабана теперь изготавливается из пластика. Головки чаще всего производятся в Александрии, Египет.
Дафф (), также известный как Рик (,,), похож на бубен. Он состоит из круглой рамы, обтянутой с одной стороны козьей или рыбьей кожей. В раму вставлены пары металлических дисков, которые издают звон при ударе рукой. Звуки этого ударного инструмента задают ритм большей части арабской музыки, особенно в исполнении классических произведений.
В аргуле (), также известном как в,, обычно используется в соло, часто в сопровождении певцов, которые начинают выступления в дабке. В отличие от миджвиза, у него есть отверстия для пальцев только в одной из трубок / язычков. (см. Аш-Шамалия, в разделе Типы).
Шубабех (شبابة) - деревянный духовой инструмент, традиционно изготавливаемый из тростника. Он отличается от Миджвиза и Аргула тем, что у него нет язычка, вместо этого музыкант ударяет по боковой поверхности инструмента под углом, чтобы получить звук. В Шубабех традиционно играют пастухи в дикой местности.
